dissabte, 22 de novembre de 2014

AHIR ES VAN LLIURAR ELS PREMIS A LA FIDELITAT 2014

Ahir divendres 21 de novembre va tenir lloc en el Saló de Plens de l'Ajuntament de Tarragona, precisament 'ple' de confrares de les diferents associacions de la Setmana Santa tarragonina, el lliurament dels XXI Premis a la Fidelitat 2014. 

El principal guardó a la fidelitat que atorga l’Agrupació d’Associacions de la Setmana Santa de Tarragona va ser per a l’AUTORITAT PORTUÀRIA DE TARRAGONA, entregat al seu president Sr. JOSEP ANDREU I FIGUERAS. Aquest reconeixement a vingut a recaure en aquesta entitat tarragonina per la seva tasca d'ajuda i aportació desinteressada a la nostra Setmana Santa.


La resta de premis lliurats per les diferents confraries, gremis, germandats i congregacions van ser els següents:

La Reial Germandat de Jesús Natzarè a Mn. MAGÍ MEJIAS SENDRA.



L’Associació La Salle al Sr. JOSEP ANTON AMELA QUÍLEZ, "in memoriam".



La Reial i Venerable Congregació de La Sang al Sr. JOAQUIM LORDAN TORRENTÓ



La Germandat del Sant Ecce-Homo al Sr. PERE BOADA CAPARRÓS.



El Gremi de Pagesos al Sr. PERE LEAL GRANADOS.



Les Senyores de la Pietat a la Sra. PILAR ORTIZ DE PAZ.



La Confraria de Pescadors al Sr. RAMON ALUJAS VALLVÉ, "in memoriam".



El Gremi de Marejants al Sr. TOMÀS PALAU PEDROL


La Congregació del Venerat cos de Jesucrist en el Descendiment de la Creu a la Sra. ROSA MARIA HERRERA RODA



La Cofradía del Cristo del Buen Amor al Sr. FRANCISCO MONTES CASTRO.



La Il·lustre Confraria de Sant Magí Màrtir al Sr. JOSEP ALBERT YMBERT BONET




La Congregació de Senyores de la Soledat a la Sra. ROSA TEIXELL CÀCHARO, "in memoriam".



La Germandat de Nostre Pare Jesús de la Passió a LA BANDA DE TIMBALS I TAROTES DE LA GERMANDAT, pels seus 25 anys acompanyant el pas a la processó.



A tots els premiats a la fidelitat de la nostra Setmana Santa, els fem arribar la nostra més sincera felicitació.



FOTOGRAFIES CEDIDES GENTILMENT PEL DIARI DE TARRAGONA www.diaridetarragona.com

Si voleu llegir íntegrament el text de presentació de l'acte del lliurament dels premis fet pel cronista de la ciutat i de l'Agrupació, Sr. Josep M. Sabaté i Bosch, entreu al següent enllaç: TEXT FIDELITAT 2014


divendres, 7 de novembre de 2014

2011-2014. TERCER ANIVERSARI DE ‘SETMANA SANTA TGN’

Si el passat 2 d’agost celebràvem els primers 1.000 dies del blog, avui farem el propi amb la celebració d’un nou aniversari. I es que aquest blog compleix avui 3 anys.

No voldria repetir les mateixes frases que ja a l’agost vaig expressar en l’article dels 1.000 dies, no obstant, no m’estaré de donar les gràcies a tots i cadascú de vosaltres, als que seguiu aquesta pàgina directament i als que ho feu a través de les xarxes socials; Als que encara ens seguiu des del primer dia i als que us heu anat afegint al llarg d’aquests 1.095 dies d’existència. A tots i totes MOLTES GRÀCIES!!

Fent un petit anàlisi, tal com he fet anteriorment amb el primer i segon aniversari, puc constatar el considerable augment de visites. Des del primer dia i fins a la data d’avui aquest blog ha estat visualitzat 57.462 vegades, gairebé doblant el nombre de visualitzacions anuals. El primer any van ser 10.466, el segon 16.982 i aquest tercer 30.014.

Seguint en aquest apartat cal destacar la procedència dels que habitualment visiten la nostra pàgina. De les 57.462 visualitzacions rebudes en aquests tres anys 48.140 provenen de Catalunya i de la resta de comunitats espanyoles; Segueixen les visualitzacions provinents dels Estats Units amb 4.026 i Alemanya que ha augmentat considerablement -desbancant Rússia del tercer lloc de fa un any- amb 2.258 visualitzacions.

Pel que fa a les pàgines o apartats del blog més vistos hi destaquen els renovats ‘CONFRARIES’ i ‘PASSOS’ amb 1.475 i 1.429 visualitzacions, i l’apartat ‘VIDEOS’. Aquest últim ha estat visualitzat 1.305 vegades amb un total 9.644 reproduccions vistes a través de la mateixa pàgina i també directament del nostre Canal YouTube.


L’entrada més llegida aquest últim any ha estat la que es va publicar a l’octubre sobre la cessió de l’església de Sant Agustí per tal d’encabir-hi els passos i formar el futur museu de la Setmana Santa tarragonina, seguida per la que no hauríem volgut publicar mai com va ser la notícia del decés de José Manuel Núñez Dominguez, president d’honor de la Cofradía del Cristo del Buen Amor.  


No us vull marejar amb més números i estadístiques, i si que voldria per  finalitzar, donar també les gràcies a tots els col·laboradors ‘setmanasanters’ del blog que de manera voluntària i decidida aporten els seus escrits d’opinió. Opinions personals que fan més plural el blog i que diversifiquen la manera de veure i entendre la nostra Setmana Santa.

Com heu pogut comprovar, la plantilla de col·laboradors és cada vegada més gran, doncs al nostre ja “opinador” de capçalera, Pascual Porcar, s’hi han afegit durant aquest any els Srs. Jordi Bertran, Francesc Gómez i Josep Ignasi Boada.

A tots ells també, MOLTES GRÀCIES!, i PER MOLTS ANYS ‘SETMANA SANTA TGN’.   

Daniel Pallejà Blay
Creador i administrador del Blog ‘Setmana Santa TGN’    

dimecres, 5 de novembre de 2014

DISSABTE OBRE L'EXPOSICIÓ DEL II CONCURS DE FOTOGRAFIA JOVE DE SETMANA SANTA “BANDA ORACIÓ A L’HORT”

Aquest dissabte i diumenge (8 i 9 de novembre) tindrà lloc al local social de l’Associació La Salle situat al carrer Mendez Núñez l’exposició, votació i proclamació del guanyador del concurs fotogràfic sobre la Setmana Santa de Tarragona organitzat per segon any consecutiu per la Banda de l’Oració a l’Hort de la Salle.

L’edat per participar al concurs estava compresa entre els 16 i 35 anys, i es podien enviar fins a un total de 5 fotografies relacionades en la Setmana Santa tarragonina, en qualsevol de les seves vessants, siguin artístiques, d’assaigs, processons, viacrucis, misteris o elements patrimonials.
Passada la data de termini de presentació de fotografies (26 d’octubre), els membres de l’organització del concurs han confirmat al nostre blog la recepció de 31 fotografies corresponents a vuit joves tarragonins que entraran al concurs i exposició convocat per aquest cap de setmana.

La mecànica per triar al guanyador és la mateixa que la de l’any passat: Durant els dos dies d’exposició, els que la visitin triaran mitjançant un sistema de punts, la foto guanyadora. 
El dissabte la mostra restarà oberta de 10h a 13h, i per la tarda de 16.30h a 19.30h.
El diumenge s’obrirà en el mateix horari matinal que dissabte fins a les 13.30h, hora en que es proclamarà i tindrà lloc l’entrega del premi pel guanyador. El premi consistirà en dues entrades pel parc temàtic Port Aventura.

Des de “Setmana Santa TGN” us encoratgem a visitar l’exposició i a participar en la tria de la foto guanyadora d’aquest certamen.


dijous, 30 d’octubre de 2014

LES TERTÚLIES DE CONFRARES

Per Josep Ignasi Boada Gasulla
Expresident de l'AASST i membre de Tertúlia Confrare

Les associacions de Setmana Santa, que en el passat havien estat un vincle d’unió entre laics i església oficial, cada vegada més estan quedant desvinculades, i fins i tot en alguns casos apartades. Aquestes associacions estan quedant circumscrites a les celebracions dels dies sants, sense aprofundir en els actes ni en la relació entre entitat i associats, qüestió summament important a la meva manera de veure, sense cap tipus de relació posterior durant la resta de l’any. Aquest fet comporta un empobriment de les entitats i, conseqüentment, una pèrdua d'afiliats.  

És ben trist que una vegada finalitzades les processons, alguns associats no en volen saber res més, de la seva associació ni de la Setmana Santa, fins al proper any. Però en canvi hi ha gent que sí que vol seguir parlant de Setmana Santa la resta de l’any, aprofundint en diferents temes que engloben les celebracions, i aquestes persones són les que han desenvolupat, al marge de les confraries, un nou sistema: les tertúlies de confrares.

Han de continuar tancades, les confraries?
Tampoc no podem dir que sigui cap invent, ja que en moltes ciutats espanyoles fa temps que aquestes tertúlies de confrares estan formades i funcionen, i en alguns llocs més d’una. La funció és ben senzilla: parlar entre els seus membres de tot el que comporta la Setmana Santa, tot fent un repàs a la part positiva i també a la negativa, i buscar noves fonts d’informació i nous paràmetres que permetin una millora de les celebracions.

És bastant trist comprovar el programa d’actes d’algunes entitats, que es limiten al més mínim possible: assemblea, opuscle, viacrucis o processó, i processó del Divendres Sant. Els associats tenen una mínima relació amb la confraria. Aquests fets comporten un empobriment personal i identitari. Per tant, ens podem preguntar perfectament: Existeix la confraria la resta de l’any? Puc respondre que alguna entitat intenta anar organitzant algun acte fora de la quaresma i Setmana Santa, però poca cosa més. La gran majoria: Tancat.

En altres llocs podem trobar que l’església on resideix la confraria és oberta i, a més de fer-hi culte, la confraria hi fa vida social, cultural i religiosa. Altres, sobretot al sud, han creat les cases de germandat, on s’aixopluguen tot l’any i on organitzen diversos tipus d’activitats per a petits i grans, convertint-se en casal on es manté viva tot l’any la flama del sentiment de la confraria. Per tant, trobem una entitat viva que es prolonga als seus associats, els quals saben que funciona i que poden trobar-se allí.

A Tarragona, l’arranjament de l’església de Sant Agustí per acollir la majoria de passos permet que es puguin contemplar les imatges durant tot l'any, encara que només sigui a les hores de missa, però en les altres esglésies que contenen passos de la nostra Setmana Santa, això no és possible. Res és menys.

Aquí és així, i en molts altres llocs també; la gran majoria d'associacions tanquen un cop passat el Divendres Sant, i fins al proper any no hi ha manera de poder-hi fer res. Davant d’aquesta situació, com deia abans, a molts llocs estan apareixent grups de persones que senten la Setmana Santa, i volen tenir-la present tot l’any en el seu pensament i en el seu cor. És per aquest motiu, doncs, que es reuneixen per parlar del tema tot fent tertúlia.

Aquestes tertúlies en cap moment pretenen substituir les confraries ni molt menys, sinó que volen ser bressol d’inquietuds i d'idees, que pretenen millorar la celebració de la Setmana Santa i fer-la sentir viva durant tot l’any, almenys en unes poques persones.

La perseverança d’aquestes persones està aconseguint que es pugui viure una mica més aquest fet en què s'ha convertit la Setmana Santa des de fa uns anys, no sols com un esdeveniment únicament religiós sinó més enllà, cultural i fins i tot sociològic. L’amplitud d'idees enriqueix la persona i l'ajuda a millorar, en un moment en què les emocions prevalen per damunt de les raons.
Part dels membres de 'Tertúlia Confrare' amb el president de l'AASST Sr. Joaquim Julià en una recent visita 
al temple de Sant Agustí. Fotografia Daniel Pallejà
Pot ser que ben aviat les confraries sàpiguen sortir del temps quaresmal, amb temes de Setmana Santa, i que la puguin viure al llarg de l’any, amb la participació dels confrares que hi estan interessats i que avui per avui es troben amb les portes de la seva confraria tancades. 

Mentre això succeeix, alguns ja ho fem a través de la nostra Tertúlia Confrare, on periòdicament reunits fem un garbuix a la nostra Setmana Santa, repassant temes i qüestions que es plantegen, amb una amplitud de mirada ben oberta i amb un respecte màxim per totes les opinions. Podeu estar ben segurs que aquest canvi de opinions ens enriqueix. 

divendres, 24 d’octubre de 2014

TORTOSA ORGANITZA EL SETÈ CONGRÉS DE CONFRARIES DE SETMANA SANTA DE CATALUNYA


Cinta Fontanet Ramírez, Presidenta de l’Agrupació de Confraries de Setmana Santa de Tortosa
Cinta Carles Xaubet, Coordinadora del Congrés

Benvolguts/des confrares,

L’Agrupació de Confraries de Setmana Santa de Tortosa és l’organitzadora del VIIè Congrés Català de Congregacions, Confraries i Germandats de Setmana Santa, que tindrà lloc els dies 6, 7 i 8 de febrer de 2015.

És per a nosaltres un repte haver agafat el relleu de les ciutats que ens han precedit, en primer lloc, a Tarragona i després, a Girona, a Barcelona, a Reus, a Mataró i, finalment, a Perpinyà. Ho fem amb molta il·lusió i ganes de donar a conèixer la Setmana Santa tortosina.

És un bon moment per conèixer-nos millor i apropar-nos més a les celebracions de les Confraries de Catalunya, compartint amb les germanes i germans en la fe les nostres particulars vivències. És per això que us convoquem, amb el lema "Camí de Passió, petjades de fe, de tradició i d’art".

Us convidem a participar-hi decididament, donant-vos agraint-vos d’antuvi la difusió de la informació que us agrairíem que féssiu a totes les persones interessades, especialment de la vostra Confraria i d’altres Confraries que conegueu.

Esperant comptar amb la vostra companyia, rebeu una cordial salutació.

Més informació a www.setmanasantatortosa.cat

divendres, 10 d’octubre de 2014

COFRADÍA UNIVERSITARIA DE LA COHORTE ROMANA Y SANTA CENA, 1964-1969

Hace 50 años se fundó en Tarragona la "Cofradía Universitaria de la Cohorte Romana y Santa Cena", una entidad que por espacio de seis años (de 1964 a 1969) formó parte de nuestra Semana Santa, integrada por alumnos y profesores de la Universidad Laboral de Tarragona “Francisco Franco”, y de la que hoy en día pocos tarraconenses recuerdan.
Sabemos que durante esta época, el grupo de armados (Cohorte Romana) de la Congregación de la Sangre se nutrió de alumnos de la Universidad, alumnos que en mayoría provenían de otras localidades de la geografía española. También tenemos constancia del inicio de realización del paso de la Santa Cena que desgraciadamente no se llegó a finalizar debido a la disolución de la cofradía. 
Según la prensa de aquellos años y algunos recuerdos personales de diferentes testigos también desfilaron algunos miembros con la túnica reglamentaria de la cofradía. El escudo y la túnica corresponden al modelo aprobado por el arzobispado según el dibujo adjunto.


Desde este blog de ​​la Semana Santa Tgn llamamos para buscar fotografías testimoniales del desfile con túnica de esta cofradía -no de la Cohorte Romana de la que ya tenemos multitud de fotografías- sino sólo los participantes con túnica tanto de fila como de presidencia.
Si tenéis documentos o conocéis a alguna persona que pueda tener relacionados con esta cofradía (fotografías, túnica, medalla, etc.) contactar con este blog de ​​la siguiente manera:
  • A través de nuestro mail setmanasantatgn@gmail.com
  • A través de nuestras redes sociales de Facebook i Twitter
  • O llamando al teléfono 606 801 027 (Sr. Daniel Pallejà)

Gracias por vuestra colaboración 

COFRADÍA UNIVERSITARIA DE LA COHORTE ROMANA Y SANTA CENA, 1964-1969

Enguany fa 50 anys que es va fundar la “Cofradia Universitaria de la Cohorte Romana y Santa Cena”, una entitat que per espai de sis anys (del 1964 al 1969) va formar part de la nostra Setmana Santa, integrada per alumnes i professors de la Universitat Laboral de Tarragona “Francisco Franco”, i de la qual avui dia poca gent recorda.
Sabem que durant aquesta època, el grup d’armats de la Congregació de la Sang es va nodrir d’alumnes de la Universitat, alumnes que en majoria provenien d’altres localitats de la geografia espanyola. També tenim constància de l’inici de realització del pas del Sant Sopar que malauradament no es va arribar a finalitzar degut  a la dissolució de  la confraria.
Segons la premsa d’aquells anys i alguns records personals de diferents testimonis també desfilaren alguns membres amb la vesta reglamentaria de la confraria. L’escut i la vesta que corresponia al model aprovat per l’arquebisbat, era com el de la il·lustració:


Des d’aquest blog de la Setmana Santa Tgn fem una crida per tal de cercar fotografies testimonials de la desfilada amb vesta d’aquesta confraria -no de la Cohort Romana de la qual ja tenim multitud de fotografies- sinó només dels participants amb vesta tant de fila com de presidència.
Si teniu documents o coneixeu a alguna persona que en pugui tenir relacionats amb aquesta confraria (fotografies, vesta, medalla, etc..) poseu-vos en contacte amb aquest blog de la següent manera:
  • A través de l'e-mail del blog setmanasantatgn@gmail.com
  • A través de les nostres xarxes socials Facebook i Twitter
  • O trucant al telèfon 606 801 027 (Sr. Daniel Pallejà) 
Esperem la  vostra col·laboració.   

dimarts, 30 de setembre de 2014

LA PROCESSÓ DEL SANT ENTERRAMENT



Ha transcurrido el verano. Dentro de unos días pasaremos el ecuador del año semanasantero. Me anticipo para tocar un tema recurrente como es el desarrollo de la procesión del Santo Entierro de Viernes Santo. Quizás caigo en un error el afirmar que existe una  opinión general sobre este importante acto, calificándolo, en pocas palabras, de lento y pesado para los espectadores y participantes. No es el único problema, pero si el principal. Basta observar la cantidad de público al inicio y al final. Esto significa algo.
Todos los años, desde la Sang, se realizan esfuerzos para mejorar su funcionamiento mediante una comisión creada especialmente para ello elaborando una normativa a seguir y luego un informe final  en donde se exponen las  incidencias observadas. No cabe duda de la existencia de un interés por atinar con las soluciones adecuadas. Pero no se termina de dar con la tecla adecuada. La comisión debe encontrar serias dificultades para evaluar su informe y proponer medidas. No tropiezan ante la ordenación de una sola procesión sino de varias al mismo tiempo. Da la impresión de que cada cofradía realiza su propio desfile sin pensar en resultado del conjunto. En un símil futbolero diríamos que cada uno juega su propio partido.
Desconociendo el detalle del citado informe intuyó que los aspectos puestos de relieve giraran, en  líneas generales,  entorno a los siguientes puntos:
  • a) Las “pasadas” de los armats pueden ser un factor de incidencia.
  • b) También los descansos de los pasos llevados a hombros.
  • c) El lento ritmo de dos pasos, en concreto, frenan el transcurrir de las restantes cofradías.
  • d) Problemas de coordinación y entendimiento entre los arregladores de cada cofradía y los de la Sang.
  • e) Dificultades en el cumplimiento de las normativas (distancias, medida del sonido de las bandas, vestuario, respeto, etc.) establecidas de antemano.

Bandera negra de la Sang. Foto: D. Pallejà
Punto a). Habría que sopesar en qué medida las “passades” de los armats en el Pla de Palau, Catedral, Plaça de la Font y Rambla influyen en la salida del resto de la procesión. Basta situarse en el Passeig de Sant Antoni y notaremos los tiempos de espera. Pero también pueden ser un aspecto favorable para la consiguiente regulación del descanso de los pasos llevados a hombros apuntados en el punto b). Por lo tanto este factor se puede considerar más o menos neutral. Pero alguna repercusión tiene cuando, una vez llegan los armats a la Plaça del Rei,  todo el resto de la procesión transcurre con mayor celeridad. Quizás sea cuestión de “pasadas” desproporcionadas en cuanto a su duración.
Punto b). En lo referente a los descansos de los pasos llevados a hombros hay dos interpretaciones. Cofradías con posibilidad de jugar a una especie de acordeón al situar el misteri a mitad de la filas, frente a otras con pocos participantes cuyo único recurso es detener toda la cofradía, distanciándose de la precedente. Habría que calibrar la posibilidad de inmovilizar y descansar todos los pasos al mismo tiempo. Cuestión de analizar por medio de una procesión virtual en ordenador.
Respeto al apartado c) el foco de atención se dirige hacia la cofradía con pasos llevados a hombros de distinta manera al resto y además cuanta con la dificultad de no poder aplicar la “goma”, según el argot ciclista. Estamos ante un aspecto considerado como estructural aceptada de principio. Sería deseable y de agradecer que la cofradía afectada pusiera empeño, raciocinio e imaginación para resolver el problema. A primera vista solo cabe dos alternativas: una de mentalización para tomar la decisión de cambiar la actual modalidad denominada familiarmente como “a la andaluza”, o dos, resolver el problema de índole técnico ampliando el espacio del pasito (por ejemplo, si ahora es de 20 cms. Intentar duplicarlo). Desconozco si esto puede llevarse a cabo sin la presencia de los habituales ganxos.
Detall del pas del Cristo del Buen Amor. Foto: Daniel Pallejà
Los puntos d) y e) se pueden refundir en uno solo al partir del mismo conflicto de fondo. Aparentemente no concurre una buena sintonía, y por lo tanto colaboración, de las cofradías con la entidad organizadora. En algunos casos se pone de manifiesto en la simple discusión o divergencia, a pie de calle, entre arregladores de uno y otro signo. ¿Se cumplen y respetan las directrices de la Sang?, ¿Cómo se solucionan las discrepancias?
La primera impresión es que no remamos en el mismo sentido o con idéntica intensidad. Hay un timonel  con tripulantes bogando a su aire. Esto puede obedecer a varios factores:
  • No existe una responsabilidad compartida en cuanto al funcionamiento y desarrollo de la procesión.
  • La entidad organizadora no logra transmitir esta responsabilidad o no tiene la suficiente fuerza para hacer cumplir sus medidas.
  • Los personalismos entorpecen las buenas intenciones.
  • Escaso espíritu colaborador ante un interés común.
  • En última instancia se acepta el problema como algo  irreversible. Los parones y la lentitud son cosas que “También suceden en procesiones de otros lugares”.

Pero volviendo al símil futbolero. Si los resultados no acompañan a lo mejor es conveniente pensar en cambios, en algo diferente. Históricamente la organización de la procesión recae sobre la Sang. Pero es evidente que esta tradición viene de otros tiempos y circunstancias. Actualmente hay más cofradías y pasos. Incluso el aspecto sociológico ha cambiado mucho perdiéndose el valor jerárquico de antaño, siendo reflejo de una sociedad compleja y variada.
Arrengladora de l'Ecce-Homo. Foto: D. Pallejà
Las cofradías ya no obedecen a criterios meramente gremiales, profesionales o sociales, adquiriendo un protagonismo en actos y personas no existente anteriormente.
Quizás sea el momento de efectuar algún  cambio “transmitiendo” o “cediendo” poderes a la Agrupació d’Associacions de Setmana Santa de Tarragona, involucrando mayormente a las cofradías en la ordenación y desarrollo de la procesión. Sin romper con la tradicional titularidad, en manos de la Sang, cabría la posibilidad intentar transformar un tanto lo que, a nivel empresarial, se denomina “organigrama ejecutivo” en forma de pirámide participativa, incrementando la responsabilidad de las distintas cofradías quienes, precisamente, deberían adquirir el  compromiso de regular el correcto funcionamiento poniendo sus propios medios. No sería la Sang quién solamente tiene y debe resolver el problema. Son el conjunto de cofradías  las interesadas en participar y poner empeño en trabajar para el buen funcionamiento de la procesión. Incluso no sería necesario intercalar arrengladors de la Sang en medio de las filas de otras cofradías evitando suspicacias y roces.
Alguien puede argumentar que, después de todo, seguiríamos con el mismo problema subrayando que en el fondo subyace una cuestión de mentalidad, de actitud, de manera de ser, de disparidad de criterios, de carencia de un interés común, de soslayar enfrentamientos, de antiguos enconos y de objetivos contradictorios, de diálogo de sordos... ¿Las cofradías ofrecerían la debida colaboración?, ¿Recogerían el reto en su justa dimensión?, ¿Seríamos capaces de romper la actual tendencia de que cada uno va a lo suyo?, ¿Llegaríamos a tener una visión del todo en lugar de lo particular? Me consta que romper con tradiciones establecidas cuesta mucho y más en cuestiones como esta, pero se podría dar un margen de confianza y probar mientras exista una posibilidad de mejora.

La distancia con la que escribo puede hacerme percibir las cosas de manera diferente pero pongo en evidencia un problema subsistente todos los años. Se me puede achacar una visión muy personal y alejada de la realidad. No está en mi ánimo crear innecesaria división ó polémica destructiva. Todo lo contrario. Aporto una opinión movido por un  sentimiento de querer mejorar una situación  para bien de nuestra Semana Santa. Estamos hablando del  principal acto de nuestra Semana Santa de Tarragona, la procesión del Santo Entierro del Viernes Santo. No se nos olvide.

dimarts, 9 de setembre de 2014

II CONCURS DE FOTOGRAFIA JOVE, BANDA DE L'ORACIÓ A L'HORT

Cartell anunciador del Concurs de Fotografia Jove
La Banda de l’Oració a l’Hort, de l’Associació La Salle, ha tornat ha convocar per segon any consecutiu el Concurs de Fotografia Jove “Banda l’Oració a l’Hort”. En aquesta edició, l’exposició es durà a terme durant els dies 8 i 9 de novembre al local de l’Associació La Salle, al carrer Méndez Núñez, 14 -2n. Pis.
L’edat per participar al concurs ha d’estar compresa entre els 16 i 35 anys, i es poden enviar fins a un total de 5 fotografies relacionades en la Setmana Santa tarragonina, en qualsevol de les seves vessants, siguin artístiques, d’assaigs, processons, viacrucis, misteris o elements patrimonials.
La mecànica per triar al guanyador és la mateixa que la de l’any passat: Durant els dos dies d’exposició, els que la visitin triaran mitjançant un sistema de punts, la foto guanyadora. La organització del concurs ressalta que s’acceptaran fotografies realitzades a través de qualsevol dispositiu digital, incloent-hi els smartphones. També ressalta que si be les fotografies presentades poden estar retocades digitalment en quant a lluminositat i colors, no seran vàlides les que siguin muntatges fotogràfics.
El dia 9 al migdia tindrà lloc l’entrega del premi pel guanyador que consistirà de dues entrades pel parc temàtic Port Aventura.
La data límit per enviar les fotografies és el 26 d’octubre.
Des de “Setmana Santa TGN” us encoratgem a participar-hi, com a concursant, i si més no, -si sou majors de 35- a veure l’exposició i triar la foto que més us agradi.

Per obtenir més informació, podeu dirigir-vos a les xarxes socials de la banda:

dissabte, 2 d’agost de 2014

1000 DIES!

Primera capçalera del Blog (7 de novembre de 2011)
Avui celebrem els 1000 dies des de la creació del blog de la Setmana Santa TGN. Va ser concretament el dia 7 de novembre del 2011 que iniciàvem aquest recorregut amb l’esperança de convertir-nos en el PORTAL (argot molt utilitzat en el món d’internet) de la Setmana Santa tarragonina. Un portal independent on es recollissin i es podessin trobar totes les notícies i informacions que generessin la premsa, tant escrita com digital, sobre els nostres dies sants. Un portal on es pogués trobar tots els actes, realitzats i per realitzar, on hi haguessin totes les dades generals sobre els passos i les confraries, on es poguessin veure els cartells, els  opuscles, on es pogués recollir i veure la més gran videoteca de la nostra Setmana Santa...
Els dies han anat passant i poc a poc hem anat evolucionant incorporant-hi notícies pròpies, col·laboracions i opinions de confrares i ‘setmanasanters’, i seguirem evolucionant dintre de les possibilitats. Ara estem renovant l’apartat dels passos amb molta i més bona informació i imatges, on inclourem properament galeries de fotografies a través de la plataforma “flickr”. Tenim preparats nous vídeos que passades les vacances anirem penjant i obrirem també l’apartat d’enquestes que anirem realitzant per saber l’opinió dels lectors internautes sobre el blog i la nostra Setmana Santa, i una deute també pendent es anar completant els opuscles i continuar amb l’apartat HISTÒRIES.

En fi, 1000 dies intensos de treball fet molt a gust per a tots vosaltres, pels que seguiu dia a dia el blog, directament o a través de Facebook i Twitter, pels que estimeu la Setmana Santa tarragonina...
Moltes gràcies a tots i a totes! 
   
Daniel Pallejà Blay
Creador i administrador del Blog ‘Setmana Santa TGN’    

divendres, 4 de juliol de 2014

SIGAMOS HABLANDO...



Sigamos hablando… de nuestra Semana Santa. Para un buen porcentaje de personas no toca volver departir de la misma hasta el próximo año. Pero los que la vivimos y sentimos seguimos “enganchados” a ella y no podemos eludir la tentación de comentar diferentes aspectos que afectan a su desarrollo. Uno de los temas que nos proporciona materia de deliberación y debate gira entorno a la encrucijada de la actual situación y por consiguiente a su futuro. Analizar esta cuestión supone contemplarla desde las dos clásicas perspectivas: la de media botella llena y la media botella vacía. Con independencia de los  titulares  mediáticos hay datos que nos acercan más a la última opción. Se detecta un descenso en el número de integrantes de las cofradías, en la participación de procesiones y en general en la expectación de las calles. Sin incurrir en alarma, pienso que debemos examinar y diagnosticar este escenario que, en mi opinión, obedece a un compendio de cuestiones que abarcan los siguientes aspectos:  

Dimecres Sant. Portant del Sant Crist de NPJP
Foto Daniel Pallejà
1)    Religioso
2)    Sociológico
3)    Tradicional
4)    Económico
5)    Organizativo

1.-RELIGIOSO
En las actuales circunstancias no suele ser una motivación básica. Somos conscientes de la crisis de creencias y valores religiosos en buena parte de la sociedad actual. Tampoco se percibe un conocimiento profundo de lo que es y representa la Semana Santa. Actualmente se echa en falta una especie de sedimento o poso educativo destinado a entender y conocer la Pasión de Cristo. Una  rápida encuesta a los participantes de una procesión preguntando cuál es el sentido de la misma y de la escena representada en el paso que acompañan daría resultados sorprendentes. Intuyo y me atrevería a decir de que se trata de la carencia de una base formativa, confusa o superficial. La religión ha dejado de constituir un hecho cultural y educativo para pasar al ámbito íntimo y personal.
En nuestra ciudad  la vinculación entre parroquia y cofradía roza la inexistencia por cuestiones, diría, de crecimiento urbanístico y por una desconexión del clero con la organización cofrade. Las iglesias tradicionalmente ligadas con las cofradías se han quedado con pocos feligreses o solamente hay una puntual relación en determinados momentos o circunstancias. No se percibe una cotidiana, amplia y fluida relación. Quizás el Serrallo pueda ser una singularidad.
Por otra parte las imágenes más representativas o emblemáticas de nuestra Semana Santa (Cristo de la Sangre, Soledad, Nazareno, Piedad, Ecce-Homo, Santo Sepulcro…) no son objeto devocional al no estar visibles cotidianamente nuestros templos, cosa que no ocurre en otros lugares de nuestra geografía. Las imágenes de la Cofradía del Cristo del Buen Amor pueden ser una excepción. Con esta premisa no debe extrañar la falta de arraigo sentimental o devoción a transmitir. Espero que la nueva ubicación de pasos en la iglesia de San Agustín constituya una oportunidad de conocer  nuestro patrimonio artístico además de mostrar el simbolismo religioso enseñando lo que representan las escenas de los pasos, en deseables y convenientes visitas colegiales.
Recuerdo que en el último Encuentro Nacional de Cofradías de Semana Santa celebrado en Tarragona bajo el lema “Atrio de los gentiles” se insistió mucho en la necesidad de un mayor acercamiento, formación y correspondencia entre clero, cofradías, parroquianos, devotos, simpatizantes. Esperemos que tenga eco en nuestra ciudad.

2.-SOCIOLÓGICO
En este contexto caben varios apartados:

a) El Familiar.-Los profundos cambios del actual entorno familiar no son favorables para ejercer la tradicional influencia de padres y abuelos. La complejidad y desestructuración, en algunos casos, del ambiente familiar no son caldo de cultivo para la transmisión de este tipo de tradición y religiosidad. Por esto es importante que este hilo de conexión familiar denominado vulgarmente de “abuelos a padres y estos a hijos” no se pierda fomentando el denominado arraigo familiar a la Semana Santa.

b) Incorporación de la mujer.- Fue el motor de la recuperación de los años 80 y 90. Pero hay un dato llamativo como es el descenso de afiliación a la Cofradía de la Soledad. Habría que estudiar esta circunstancia que no sé si atribuirlo a una cuestión generacional, a una coyuntura temporal o que la afiliación femenina, antes centrada a esta entidad, se ha visto diversificada a otras cofradías.
En otro sentido, la mujer, va teniendo una paulatina incorporación a los órganos de gobierno de las cofradías, pero todavía se debería apostar por su mayor peso y responsabilidad ya que la condición femenina puede introducir un impacto innovador, imaginativo, de apertura y permuta de unas estructuras tradicionalmente dominadas por hombres, cerradas e inmovilistas producto de su larga historia.

c) Entorno urbano.- Parte del crecimiento urbanístico de Tarragona se ha basado en barrios periféricos propiciando una dificultosa integración en nuestra Semana Santa centrada en actos desarrollados en las principales calles de la ciudad antigua. Las cofradías están asentadas en entornos de la Tarragona de antes. Para quienes viven en el extrarradio del casco urbano tradicional les debe resultar peliagudo acudir a los principales actos y verse involucrados en los mismos. La integración de este tipo de población la considera una ardua misión a no ser que exista una previa conexión familiar. 

Portants del pas de l'Oració a l'Hort. Foto Daniel Pallejà
d)  Juventud.- Meollo de la cuestión ya que, en estos momentos, su participación está enfocada, principalmente, a las bandas de percusión o como portantes, siendo más extraño encontrarlos en las filas o en las cúpulas de la organización cofrade. Quizás sea consecuencia  de los factores descritos anteriormente.
Reconozco la existencia una parte de gente joven integrada y comprometida pero parece que no hay demasiado buena  sintonía y conocimiento de lo que es y representa la Semana Santa. En ocasiones emerge la juvenil tendencia a “pasarlo bien” poco compatible con una procesión. También aparecen las clásicas divergencias de objetivos y funciones. A esto solamente le veo una solución pedagógica: hablar y explicar bien las cosas sin llegar al enfrentamiento personal o generacional.
Reconozco una dura competencia. La juventud tiene una gran oferta de alternativas de ocio, viajes y otras tradiciones más divertidas. Los actos de la Semana Santa no les propician una especial atracción. Incluso empieza a ser difícil reclutar portantes de pasos entre esta fracción de población dadas las exigencias de sacrificio que significa. Surge la pregunta del millón: ¿Cómo afrontar esto?
Quizás convendría abrir las puertas para saber conocer sus inquietudes posibilitando una mayor confianza mutua. En definitiva, entenderse. Es un problema de comunicación y persuasión. Pero también pueda que estemos ante una falta de un profundo y amplio sentimiento “semanasantero” del que voy a describir a continuación.

Aspirant de la Congregació de la Mare de Déu de la Soledat
Foto Daniel Pallejà
3.-TRADICION
Los años ochenta y noventa por cuestiones sociales, políticas, ideológicas o costumbristas tuvo lugar un significativo empujón a la Semana Santa. Hubo una generación de hombres y mujeres que se pusieron las pilas. Pero actualmente parece haber tocado techo y se aprecia una menor participación. Las afinidades tradicionales y populares se orientan hacia otras ofertas más atractivas o lúdicas como castells, fiesta de Santa Tecla, carnaval. Parece ser que las costumbres religiosas no seducen tanto. Aquí nos encontramos con la debilidad de un arraigo social de nuestra Semana Santa.
La transmisión de las tradiciones es una cuestión tanto institucional como social y familiar. Lo que estoy viendo, desde una opinión muy personal, es una sociedad tarraconense que, en parte, participa o presencia los actos de la Semana Santa pero con una cierta expectación carente de entusiasmo, con puntual interés en ocasiones, días o meses. Pero existe otra fracción de ciudadanía que pasa de todo ello. Dicho en otras palabras noto a faltar la pasión y la sensibilidad que observo en otros lugares en donde desde el Bar de la esquina (profusión de cartelería, estampas, fotografías, imágenes, calendarios, recuerdos) hasta la iglesia parroquial se “huele” ambiente cofrade o de Semana Santa. A esto se le llama, en algunos sitios, sentimiento. ¿Cuestión de carácter o de idiosincrasia? Puede ser.

4.-ECONOMICO
La actual crisis económica, acusada en el ámbito familiar, puede representar otro factor determinante para justificar la no afiliación a una cofradía. Personalmente me parece un extremo demasiado exagerado considerando que las cuotas a pagar, incluyendo alquiler de vesta, no sobrepasan, en general, los 30/50  euros anuales. Acepto que para la prioridad de una familia ocupe un lugar menos trascendente respecto a otros dispendios considerados más atractivos o seductores. Imagino que, para algunos, esto supone un escalón inferior a la consumición de unas cuantas cervezas o copas en las fiestas de Santa Tecla, por ejemplo. Estamos ante un síntoma de falta de implicación de una sociedad en general sin dudar de la buena voluntad, dedicación y esfuerzo de un determinado grupo de personas.

Banda Infantil de la RGJN. Foto Daniel Pallejà
5.-ORGANIZATIVO
El desarrollo de la procesión del Santo Entierro, nuestro principal acto, no invita demasiado a la participación ni a la presencia de espectadores. Pero de esto es un tema monográfico para tratarlo en otra ocasión.
La comunicación y el proselitismo no es punto fuerte de nuestras cofradías. Surge la duda de si las organizaciones cofrades tienen un objetivo o espíritu de movilización, divulgación y reclutamiento más allá de lo estrictamente formal o de un “boca a boca” un tanto personal, íntimo y familiar.
En las actuales circunstancias hace falta algo más. Hay que saber vender el valor de nuestra Semana Santa en los ámbitos histórico, cultural,  artístico, tradicional y religioso. No digo que campañas de publicidad ni cosas parecidas, pero si actos menos institucionales y más de cara a la calle (populistas dirían algunos). Además de los  encuentros de bandas podrían darse jornadas de puertas abiertas, visitas guiadas para los escolares a los lugares donde se albergan los pasos, diferentes tipos de charlas o conferencias desde el punto de vista histórico, pasando por la visión artística patrimonial (hablando de los pasos y sus autores en concreto) hasta llegar a la técnica y las medidas a tener en cuenta para llevar un paso desde la perspectiva de una buena preparación físico-sanitario, etc. ¿Quién puede hacer esto?. Creo que, quizás con cierta inocencia, en el colectivo de cofrades pueden salir voluntarios (por ejemplo jubilados) para realizar esta labor.

Con los anteriores comentarios  pretendo, además de realizar un apretado análisis de nuestra Semana Santa, que sigamos hablando de la misma sin esperar abrir el debate  hasta dentro de unos meses. Por esto invito a quienes me lean a que den su opinión.